1. 서론: 화엄성중과 신중의 정의 및 민간신앙에 대한 고찰
화엄성중(華嚴聖衆)은 **화엄경(華嚴經)**에 등장하는 성스러운 무리를 지칭하며, 신중(神衆)은 불법(佛法)을 수호하는 신들의 무리를 통칭합니다. 이들은 불교를 믿는 사찰 정확히는 화엄경을 공부하는 불도들을 수호하는 **호법신(護法神)**의 역할을 수행합니다.
최초에 전해진 것은 39위 신장이고 민간신앙과 강하게 결합하면서 104위 신장이 그려졌다고 합니다만 이 민간신앙이라는 말은 명과 실이 썩 부합하는 말이 아니라고 생각합니다.
직접 공부를 하는 입장에서는 말할 수 있는 것이 몇가지 있는데 불교가 있는 곳은 대승불교 만이 아니라 상좌부불교가 있는 국가 들도 예외 없이 무속이 있는 나라입니다.
즉 정확히 무엇이 있다고 말할 수준은 못되지만 아무 것도 없진 않다고 확실히 말할 수 있습니다.
문제는 종교라는 것이 기독교로 파고 들어도 불교로 파고 들어도 민족종교나 도가 계열로 파고 들어도 무엇인가가 나온다는 것입니다.
여기서 정신세계라는 것이 난해하다는 것에 절감하게 됩니다.
그래서 에드가 케이시는 종교를 나무의 종류로 표현했습니다.
만약 기독교를 소나무로 비유하면 훌륭한 소나무가 되려고 하면 그만이지 굳이 다른 나무와 비교할 필요가 없다고 하는 것이죠.
종교의 한 면은 마음을 움직이는 열쇠라는 것입니다.
단순히 내 마음 만이 아니라 나와 세계를 같이 움직이게 하는 열쇠이기도 합니다.
그래서 우리가 일반적으로 검증된 종교 혹은 불교 만을 보더라도 무엇을 믿을까? 어떤 것을 수행을 할까? 에 있어서 인연 닿는 것을 하고 비교하지 말라는 것을 항상 강조합니다.
그렇다고 비교하는 사람이 없을까요?
아니요. 대부분이 할 수 있는 모든 비교를 합니다.
즉 인연 닿는 것을 하고 비교하지 말라는 말은 나아가고 물러날 때를 가르는 가이드 라인으로 작용하게 됩니다.
저 같은 경우에는 지금은 수행이라는게 진언에 대해서는 거의 육자진언으로 굳어졌죠.
오래 하다 보면 아 이게 나랑 인연이 있구나 하는 것을 알게 되는 순간이 오기도 합니다.
2.화엄성중 104위 상단 중단 하단에 대한 설명
상단 금강회상의 석가여래 화현인 대예적금강성자(예적명왕 또는 오추슬마)와 주문을 호지하고 불법을 수호하는 팔금강과 동서사방을 지키는 사보살 그리고 여래께서 제도하기 어려운 중생을 제도하기 위해 분노하는 모습을 나타낸 10대 명왕들이 있다고 합니다.
중단 도리회상의 제석천왕과 사대천왕 금강밀적 비사문천왕 위태천 등의 천신과 사가라용왕 염라대왕 자미대제 북두칠성원군을 비롯하여 팔부신중들이 자리 잡고 있다고 합니다.
하단 옹호회상의 호계대신 복덕대신 토지신 도량신 가람신 조왕 산신 수신 화신 금신 목신 토신 등으로 이루어져 있다고 합니다.
3. 화엄성중 104위 상단에 대한 구체적인 설명
상단(일성 팔금강 사보살 십대명왕)
1)대예적금강성자 : 여래께서 원만한 신통으로 나타난 화현이라고 합니다.(여래화현원만신통)
2)청제재금강 : 중생들의 전생의 재앙을 없애준다고 합니다.
3)벽독금강 : 유정들의 온황독을 파해준다고 합니다.
4)황수구금강 : 모든 공덕을 주재해 소망을 성취시켜준다고 합니다.
5)백정수금강 : 보장을 주재하여 열뇌를 없애준다고 합니다.
6)적성화금강 : 부처님을 보면 몸에서 빛을 내고 바람처럼 달려 간다고 합니다.
7)정제재금강 : 자비의 눈으로 물들을 보면서 지혜로서 재경을 없애준다고 합니다.
8)자현신금강 : 굳게 닫혀있는 마음 땅을 파헤쳐 중생들을 깨우쳐준다고 합니다.
9)대신력금강 : 물을 따라 중생을 조절하여 지혜를 성취하게 한다고 합니다.
10)경물권보살 : 어느 곳이든지 모임이 있는 곳이면 그 권속들을 데리고 가서 갖가지 방편으로 깨달음을 일깨운다고 합니다.
11)정업색보살 : 발달된 지혜와 안정된 경계로서 복을 닦게 한다고 합니다.
12)조복애보살 : 중생따라 신통을 나타내어 잘못된 사람을 조복한다고 합니다.
13)군미어보살 : 청정한 운음으로 널리 깨달음을 준다고 합니다.
14)염만달가대명왕 : 동방을 지키는 명왕이라고 합니다.
15)발라니야달가대명왕 : 남방을 지키는 명왕이라고 합니다.
16)발납마달가대명왕 : 서방을 지키는 명왕이라고 합니다.
17)미걸라달가대명왕 : 북방을 지키는 명왕이라고 합니다.
18)예적탁기라야대명왕 : 동남방을 지키는 명왕이라고 합니다.
19)니라능라대명왕 : 서남방을 지키는 명왕이라고 합니다.
20)마하마라대명왕 : 서북방을 지키는 명왕이라고 합니다.
21)아좌라야타대명왕 : 동북방을 지키는 명왕이라고 합니다.
22)바라반다라대명왕 : 하방을 지키는 명왕이라고 합니다.
23)오니쇄작걸라바리제대명왕 : 상방을 지키는 명왕이라고 합니다.
4. 화엄성중 104위 중단에 대한 구체적인 설명
중단(범왕 제석 사대천왕 등)
24)대범천왕 : 사바세계 주인이신 대범천왕이라고 합니다.
25)제석천왕 : 지거세주제석천왕 세속세계 주인이신 대범천왕이라고 합니다. 천(Deva)는 욕계 색계 무색계의 삼계에 걸친 27천 가운데 수미산 정상에 있는 도리천을 말한다고 합니다. 제석천이 이 천계의 왕이라고 합니다.
26)비사문천왕 : 다문천은 수미산의 북쪽에 살며 북방을 수호하고 재복 부귀를 맡아 불법을 수호하는 선신이라고 합니다.
27)지국천왕 : 지국천은 수미산의 중복에 살며 동방을 수호하는 선신으로 국토를 지키고 중생을 편안하게 하기 때문에 지국이라고 합니다.
28)증장천왕 : 증장천은 수미산의 남쪽에 살며 항상 염부제의 중생을 관찰하고 남방을 수호하는 호법신이라고 합니다.
29)광목천왕 : 광목천은 크고 넓은 눈을 가진 천왕으로 수미산의 서쪽에 살면서 무수한 용을 권속으로 하며 서방을 수호하는 신이라고 합니다.
30)일궁천자 : 일천자는 해의 신이라고 합니다.
31)월궁천자 : 월천자는 달을 담당한 천자라고 합니다.
32)금강밀적 : 절에 들어가는 문이나 전각의 입구 좌우에 서서 불법을 수호하는 신이라고 합니다.
33)마혜수라천왕 : 마혜수라천왕의 광명은 능히 중생으로 하여금 몸과 마음이 청량하게 하는 것이라고 합니다.
34)산지대장 : 28부의 야차(귀신) 물을 총령하는 귀신대장이라고 합니다.
35)대변재천왕 : 변재천녀는 노래와 음악을 맡은 여신이라고 합니다.
36)대공덕천왕 : 공덕천은 길상천을 말합니다. 구하는 것을 마음대로 성취시켜주는 대공덕의 여신으로 보고 있다고 합니다.
37)위태천신 : 신중 중에서 주로 경전의 첫장에 그려져 불법을 수호하는 대표적인 신중이 동진보안대보살로 알려진 위태천신이라고 합니다.
유리광불이 출현하셨을 때 도를 이루어 보안보살이라 하였으며그 후 석가여래회상에서 도를 이루어 동진보살이라 이름하였습니다.
위태천신은 위타장군이라고도 하는데 4천왕중 남방 증장천왕의8장(32천)의 우두머리라고 합니다.
38)견뇌지신 : 견뇌지신은 대지를 맡은 신이라고 합니다.
39)보리수신 : 보리수신은 부처님께서 성도하실 때 의지하신 보리수를 신격화한 것이라고 합니다.
40)귀자모신 : 귀자모신은 대야차여신의 별명이라고 합니다.
41)마리지신 : 마리지신은 범어 Marici신으로 양염 성광의 신으로 해의 권속이라 볼 수도 없고 붙잡을 수도 없고 태울 수도 없고 적실수도 없는 은형의 몸으로서 항상 태양 앞에서 달음질치는 신통한 자재력을 가진 신으로 인식된다.
42)사갈라용왕 : 용은 물속에 살며 바람과 비를 오게 하는 호국의 선신
43)염마라왕 : 유명계 귀신계의 수령으로 사후의 세계를 지배한다고 합니다.
44)자미대제 : 자미대제는 모든 별들을 총지휘하고 있는 북극의진군이라고 합니다. 28숙의 13성군을 거느리고 있습니다.
45)탐랑성군 : 자손들에게 복을 내려준다고 합니다. 양명의 탐랑성군이라고 합니다.
46)거문성군 : 장애와 재난을 없애준다고 합니다. 음정의 거문성군이라고 합니다.
47)록존성군 : 업장을 소멸시켜준다고 합니다. 진인인 녹존성군이라고 합니다.
48)문곡성군 : 구하는 바를 모두 얻게 해준다고 합니다. 현명의 문곡성군이라고 합니다.
49)염정성군 : 백가지 장애를 없애준다고 합니다. 단원 염정성군이라고 합니다.
50)무곡성군 : 복덕을 두루 갖추게 해준다고 합니다. 북극의 무곡성군이라고 합니다.
51)파군성군 : 수명을 연장시켜준다고 합니다. 천관의 파군성군이라고 합니다.
52)외보성군 : 북두구진 북두칠성은 아홉별인데 북두 제팔 동명좌 (보성군) 7성외에 좌보 우필이 있으나 일반적으로는 볼 수가없습니다.
53)내필성군 : 북두구진 북두칠성은 아홉별인데 북두 제구 운광 우(필성군) 7성외에 좌보 우필이 있으나 일반적으로는 볼 수가 없습니다.
54)개덕진군 : 삼태 허정 육순 곡생 삼태성의 상태 허정 개덕성군 삼태성은 북두칠성에 딸린 자미성을 지키는 별이라고 합니다.
55)사공성군 : 삼태 허정 윤순 곡생 삼태성의 중태 육순 사공성군이라고 합니다.
56)사록성군 : 삼태 허정 윤순 곡생 삼태성의 하태 곡생 사록성군이라고 합니다.
57)28숙대성군 : 28수주 동서남북 각 방위마다 일곱 별자리가 있어 4곱하기 7 = 28에 해당하는 별자리가 있습니다.
별자리의 명칭은 4방에 배치된 동물의 신체부위로써 표현하였는데 28수는 천구상의 달이 한 달 동안 가는 궤도인 백도를 따라 별자리가 정해져 있습니다.
28수에 의해 천체가 운행합니다.
28수주 동쪽의 청룡 7수 각 항 저 방 심 미 기 서쪽의 백호 7수 규 누 위 묘 필 자 삼 남쪽의 주작 7수 정 귀 유 성 장 익 진 북쪽의 현무 7수 두 우 여 허 위 실 벽 사방신은 천상의 4개의 방위(동서남북)를 지키는 수신(동물신)입니다.
청룡은 푸른 용을 말합니다.
동방의 수호신입니다.
백호는 흰 호랑이를 말합니다.
서방의 수호신입니다.
주작은 붉은 새를 말합니다.
남방의 수호신입니다.
현무는 거북과 뱀이 결합된 동물을 말합니다.
북방의 수호신입니다.
이들에게는 각각 7개의 성좌가 있습니다.
고대 인도 페르시아 중국에서 해와 달 및 행성들의 소재를 밝히기 위하여 황도를 중심으로 나눈 천구의 스물여덟 자리를 나누었는데 그것이 28수 입니다.
58)아수라 : 아수라는 인도 신화에서는 다면다비 즉 얼굴과 팔이 많은 악신이었으나 불교에서는 조복을 받아 선신의 역할을 합니다.
싸움을 잘하므로 수라장 수라의 싸움 같은 말이 생겨났습니다.
59)가루라 : 가루라(Garuda)는 새벽 또는 태양을 신격화한 상상의 새로 금시조라고도 합니다. 밀교에서는 대범천 대자재천 등이 중생을 구제하기 위해 화현한 새라고 합니다.
60)긴나라 : 긴나라는 사람은 아니나 부처를 만날 때는 사람의 모습을 한다고 합니다.
가무의 신으로 말의 머리로 표현되기도 합니다.
61)마후라가 : 마후라가는 사람의 몸에 뱀의 머리를 한 음악의 신으로 땅 속 모든 요귀를 쫓아내는 임무를 수행한다고 합니다.
5. 화엄성중 104위 하단에 대한 구체적인 설명
하단(계덕 음양 산수 풍우 등 일체호법 선신 등의 무리)
62)호계대신 : 부처님의 계를 받은 사람들을 옹호하는 선신(청정계를 보호하는 대신)
63)복덕대신 : 복덕대신은 수 부 귀 사랑 자손 등 5복을 관장하고 있는 신이라고 합니다.(복과 덕을 주는 대신)
64)토지신 : 토지신은 절의 경내를 수호하는 신을 말한다고 합니다.
65)도량신 : 도량신은 3보의 도량을 지키는 신이라고 합니다.
66)가람신 : 가람신은 절을 수호하는 신이라고 합니다.
67)옥택신 : 옥택신은 집을 지키는 신장이라고 합니다.
68)문호신 : 문호신은 문과 문을 수호하는 신이라고 합니다.
69)정신 : 주정신은 뜰을 지키는 신이라고 합니다.
70)조왕신 : 조왕신은 부엌을 지키는 신이라고 합니다.
71)산신 : 산신은 산을 지키는 신입니다.
72)정신 : 정신은 우물신이라고 합니다.
73)측신 : 청측신은 화장실을 담당하는 신이라고 합니다.
74)애신 : 대애신은 맷돌방아신이라고 합니다.
75)수신 : 주수신은 물신이라고 합니다.
76)화신 : 주화신은 불을 담당한 신이라고 합니다.
77)금신 : 금신입니다. 39위 신장 가운데서는 5행신이 없습니다.
그런데 104위 신장 가운데서는 수 화 금 목 토 5행신이 삽입됩니다.(음양 오행)
78)목신 : 주림신이란 숲을 지키는 신입니다.
산이 있으면 나무가 있고 나무가 있으면 숲이 있는데 그 나무에각각 목신이 있지만 그들 나무와 나무를 총괄하는 주림신은 숲속의 왕이라고 합니다.
79)토신 : 토공신은 12류 중생들의 고통과 액난을 구제하는 신이라고 합니다.
80)방신 : 방위신은 104위 신중에서 널리 세상 업을 관찰하고 미혹을 끊어주는 주방신이고 5방의 방향을 설정한 방위신이라고 합니다.
81)토공신 : 주공신은 허공신이라고 합니다.
82)방위신 : 한서년직의 범위를 설정하는 신이라고 합니다.
4주의 운행을 따라 봄 여름 가을 겨울에 한서의 차이를 결정지워주는 방위신입니다.
83)시직신 : 시직신은 세상의 어두움을 밝히고 해와 달을 따라 시간을 조절하여 차고 더움을 나타내 보이는 신이라고 합니다.
84)광야신 : 광야신은 넓은 들판을 주재하고 관리하는 신이라고 합니다.
85)해신 : 주해신은 바다신이라고 합니다.
86)하신 : 주하신은 물신(하천신)이라고 합니다.
87)강신 : 강신은 하천과 하천이 한데 모여 큰 강을 이루는 곳에 그 강을 주제하는 신이라고 합니다.
88)도로신 : 도로신은 특별히 마음먹고 만든 길을 보호하는 신이라고 합니다.
89)성신 : 주성신은 성을 지키는 신이라고 합니다.
90)초훼신 : 초훼신은 풀신이라고 합니다.
91)가신 : 주가신은 곡식신이라고 합니다.
92)풍신 : 주풍신은 바람을 주관하는 신이라고 합니다.
93)우신 : 우신은 비신이라고 합니다.
94)주신 : 주주신은 낮을 주관하는 신이라고 합니다.
95)야신 : 주야신은 밤을 창조하고 지키는 신으로 인식된다고 합니다.
96)신중신 : 법인을 성취하여 생사 가운데에서 중생을 마음대로 이익하게 하는 신으로서 항상 큰 원을 성취하여 모든 부처님을 공양하고 찬탄한다고 합니다.
97)족행신 : 한량없는 세월을 두고 법성진여를 체로 삼아 여래를 친근 정진함으로써 운신에 자유를 얻은 신이라고 합니다.
98)명신 : 명신은 인간의 수요장단을 관장한 신이라고 합니다.
99)록신 : 록신은 중생의 자량 따라 그 명예와 위신을 결정하는 신이라고 합니다.
100)선신 : 선신은 사람들의 착한일 한 것을 기록하는 신이라고 합니다.
101)악신 : 악신은 사람들의 악한일 한 것을 기록하는 신이라고 합니다.
102)벌병신 : 행벌행병신은 사람들이 나쁜 짓을 하면 그 벌로써 병을 주는 신이라고 합니다.
103)두창고찰신 : 온황고찰신은 전염병을 주관하는 신이라고 합니다.
104)이의삼재오행신 : 이의삼재오행신은 2의는 천지음양이고 3재는 천 지 인이며 5행은 금 화 수 화 토이니 이 세상 모든 것을 총칭한 것이라고 합니다.
음양조화부지명위일체호법선신영기등중은 음양의 조화에 의하여 이루어진 모든 신 이름도 알 수 없고 그 위치도 가릴 수 없는 일체 법을 옹호하는 모든 선신과 영혼들을 총칭한 말이라고 합니다.