보현

조직생활이라는 거대한 모순과 직면하기 조직생활에서 살아남기라는 주제는 정말 어려운 주제로 여기서 조직이라는 뜻은 당연히 먹고 살기 위해 일하는 직장을 의미합니다. 이 어려운 주제로 글을 쓰려니 머리가 벌써부터 아프네요. 한참 조직생활을 하면서 바쁠 때는 삼 년 안에는 아무 글도 못쓰겠다 싶었습니다. 그런데 또 한가할 때는 한가합니다. 저로서는 이 짧은 시간을 맘껏 누리고 싶습니다. 예전에 드라마 미생을 … 더 읽기

음모론이 사실로 밝혀진 대표적 사례: 터스키기 매독 실험 국가 기관이 주도한 아프리칸 대상의 생체실험 터스키기 매독 실험은 대표적으로 알려져 있는 사실로 밝혀진 음모론입니다. 이 음모론이 중요한 이유는 앞에서 말했듯이 사실로 밝혀졌기 때문입니다. 서기 1932년에서 72년까지 미국 공중보건국에서 알라바마의 농촌지역의 아프리칸을 대상으로 매독을 방치하면 어떤 일이 발생하는 지에 대한 생체실험입니다. 무료 건강관리라는 기만과 실험의 설계 이 … 더 읽기

이번 대통령 선거에 등장한 모병제 그리고 더 포괄적으로 병역에 대해 이야기를 해보겠습니다. 먼저 모병제란 강제 징병하지 않고 지원자들로 군대를 유지하는 것을 말합니다. 반면에 징병제는 군대를 유지하기 위하여 강제로 국민에게 병역의 의무를 수행하게 하는 제도입니다. 1. 군대의 본질과 구한말의 기시감 문제는 군대는 적이 있기 때문에 존재하는 것입니다. 특히 우리는 북한 중국 일본이라는 나라를 마주하고 있습니다. 물론 … 더 읽기

정치의 본질: 사전적 정의 너머의 ‘이해관계 관철’ 정치란 무엇인가요? 사전적인 의미로는 나라를 다스리는 일이라고 합니다. ‘국가의 권력을 획득하고 유지하며 행사하는 활동으로 국민들이 인간다운 삶을 영위하게 하고 상호 간의 이해를 조정하며 사회 질서를 바로잡는 역할을 한다’라고 하는데 가장 중요한 동기는 설명이 없는 것 같습니다. 제 생각에는 정치란 자신의 이해관계를 관철하는 것이라고 생각합니다. 그런데 문제는 자신들이 소수가 … 더 읽기

<중화경中和經> 책머리에 中和經은 異論도 있기는 하나 上帝님의 親著로 믿는 法宗敎의 基本經典이다. 1949년 (己丑) 음력 3월 삼지 날에 法宗敎에 돌아온 책인데 金應宗, 郭鳳勳으로 이어져 18년 동안을 보관하다가(著作 日字 未詳, 辛丑年 음력 9월로 추상) 이날 上帝님께서 쓰시던 도장(信印)과 朱子治家格言, 玉漏曲, 그리고 辛丑重陽賞秋餘暇의 篆字体親筆外(星海槎人이란 낙관과 壹이란 도장이 찍혔다)의 글이 함께 왔다. 그로부터 6년 뒤인 1955년(乙未) 음력 6월 24일 … 더 읽기

촉법소년 이슈, 왜 해결되지 않는가: 가해자 인권의 역설 대한민국의 촉법소년 이슈는 꽤 해묵은 이야기입니다. 촉법소년은 형벌 법령에 저촉되는 행위를 한 만 10세 이상 14세 미만의 형사미성년자로 이들은 형사처분 대신에 소년법에 의한 보호처분을 받는다고 알려져 있습니다. 대표적인 해법은 촉법소년의 연령을 낮추자는 이야기인데 이것을 해결할 수 있는 의석을 가진 곳에서는 해결할 의지가 보이지 않는다고 해야 할 것 … 더 읽기

퇴근 후 1평의 기적: 108배와 대비주 수행의 일과 요즘에는 쉬는 날도 마찬가지지만 퇴근 후에는 일단 집에 돌아와서 바로 108배 사실은 110배를 하고 대비주를 외우고 있습니다. 따로 외울 시간이 있는 분에게는 역시 대비주를 추천합니다만 시간이 별로 없고 상황이 여의치 않는 분들은 짧은 것을 하는 것을 추천하는 편입니다. 정확히는 110배를 하고 상황에 따라 더하는데 생활인으로서는 항상 시간이 … 더 읽기

1. 노란봉투법의 기원과 법적 메커니즘 노란봉투법의 개요와 쟁점 노란봉투법(노동조합 및 노동관계조정법 개정안)은 노동조합의 쟁의행위로 인해 발생한 손실에 대해 사용자의 손해배상 청구권을 제한하는 것을 골자로 합니다. 이 법안의 명칭은 2014년 쌍용자동차 파업 당사자들에게 47억 원의 손해배상 판결이 내려지자, 한 시민이 노란 봉투에 성금을 담아 보낸 것에서 유래되었습니다. 1. 입법의 원인: 손해배상 소송의 구조적 한계 현재의 법적 … 더 읽기

유가행파(유식학파)의 기원과 현대 ‘미용요가’에 대한 단상 유가행파는 유식학파 혹은 유가행유식학파로도 불리며, 중관학파(中觀學派)와 더불어 대승불교의 양대학파를 형성합니다. 요가하시던 분들이 만들었다고 해도 되고 실천수행을 하시던 분들이 만들었다고 해도 틀리지 않은 표현입니다. 다만 요즘의 요가는 대부분 미용요가이고 보는 것이 없고 아는 것도 없이 쫄쫄이만 입고 입에 발린 말을 하는데 여성성을 드러내는 말을 제외하면 아직 인상깊은 분은 보지 못햇습니다. … 더 읽기

무착선사(아상가)의 초기 구도와 소승의 공관 체득 무착선사는 그러니까 아상가를 말하는 것입니다. 공의 교리를 이해할 수 없어서 자살하려고 고민했을 때, 동방, 비데하국(현재의 비하르주 북부)의 핀돌라(Pindola) 아라한을 만나서 겨우 소승의 공관(空觀)도 체득했다고 합니다. 소승의 공관이라고 하는데 공관에도 소승과 대승이 따로 있는지는 견문이 짧아서 잘모르겠습니다. 다만 공은 무가 아니고 비어있기만 한 것도 아닙니다. 이 공을 설명할 때 제가 … 더 읽기